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记叙文特点

2019年04月11日 11:32

    我收获的是痛苦。

    超越时空的想象往往能使人“思接千载”、“视通万里”。教学中,教师在学生对教材的阅读、理解的基础上,诱导他们想象力向高深发展,使其思维空间更广阔、更深远。如讲完“生命的起源”后,向学生提出一系列问题:现代地球是否还能形成原始生命?月球、水星、金星、太阳上有无生命?原始生命的新陈代谢类型是什么?诱导学生就生命起源仍未成结论或难以通过实验加以验证的探索性知识展开想象,学生由疑而议,由议生悟,教师相机诱导,总结出“特定的条件是决定能否产生原始生命的关键所在”的结论,从而加深了对生命起源假说的理解。再如在补充有关“克隆”知识时,可让学生想象“多莉”羊培养成功的实际意义?在此基础上,让学生考虑用基因技术是否可克隆人,然后归纳出“克隆人”将会给人类带来严重的社会问题,理当予以禁止。再问如利用“克隆人”作为器官供体合不合人道?是否合法?这样为学生提供了自由想象的空间,让学生想象的翅膀在这个空间拍打、翱翔。从而诱导学生关注自然、关注社会、关注生物生存状态,认识自然科学发展与社会发展相互支撑、相互依托的辨证关系。

    有学生说:老师,不管我们用多大功夫去准备,上出来的与您讲的还是有很大差异,这样我们是不是少学了很多知识和方法。

    关于语文是什么,我们是能够达成共识的:语文承载的是我们五千年灿烂的文化,中华文化博大精深,它的载体就是语文,中华文化既然如此博大精深,所以语文学习不可一日无功。大家学过数理化,数理化的解题讲究“举一反三”。老师教一个定理,一个公式,一个例题,考验你学习能力的一个方面就是能否举一反三,能否触类旁通。语文则不同,很多时候语文讲究的是“举三反一”。读的多了,体会很多,慢慢就有了语感,懂得了这就是盛唐诗的特点,这就是魏晋诗的特点,这就是晚唐诗的特点。这就是雪莱,这就是拜伦,这就是斑斓的李贺,绝不是飘逸的李白,这就是举三反一的结果?!熬偃匆弧笔茄в镂牡囊桓鲆?,一个秘笈。说是一个秘笈,其实是一个“笨功夫”,就是不断积累,不断感悟。

    后记:在编辑这段对话的过程中,我自始至终都能够感受到从李老师内心深处传过来的对教育的真挚之爱!同时,亦能感受到他对教育过程中老师对爱的误读的焦急和关切!从与李老师的对话中,我们可以感受到教育中的爱不仅是种技巧,更是一种艺术和智慧,而且,还需要大胸怀、大气度!为师者,须有真爱和大爱。祝愿天下的教育都有真爱相伴,祝福天下的孩子都能与大爱同行!

    强调时空纵横联系的大历史观

    见诸《礼记》的有一处——

   ?。ǎ保┚倮道?。(2)启示感悟。(3)看法认识。(4)意义分析。(5)论剧辨别与补充。

    先研读典故: 朗读 词句释疑

    通过电联,本次我班家长会能够参加的家长非常少,但班主任及学生为这次活动做了最充分的准备。方案如下:

    系列训练十二:选择最感兴趣的人和事自由作文。

    乙:拥有一颗感恩的心,感恩你生命中的拥有,

    有情趣 (例略)

    如果说“语文是工具”,那么我认为不要狭隘地理解这个“工具”,而应该理解为它既是人们日常生活、学习、思想交流、社层交际的工具,也是做人的工具,创造的工具。所以,语文教学的任务,既包括向学生传授语言知识,培养其语文能力,使学生能正确地运用祖国的语言文字,也包括在引导学生理解、掌握语文知识和能力的过程中,培养学生高尚的情操、优良的品质和健康的审美情趣,让学生在提高语文水平的同时,学会认识、改造自己的主观世界和社会、自然等客观世界。

    杨高志在云霄,还敢弯弓射雕,一心埋头苦学,他日收获不小。

    新的导语取得了意向不到的效果,课后我对课堂内容回顾,再次思考上节课教育教学过程中存在的问题。感觉这则导语虽然好,但是花费的时间比较长,这样留给后面学习过程的时间就少了。利用简短的课间时间我把古代科举制度在小黑板上画出示意图。在另一个班级利用小黑板,果然节约了一半的时间。这样改过之后导语贴近学生的生活,是从学生重视的话题入手,很容易就调动起学生的积极性,课堂气氛活跃,而且学生也受到很好的思想教育,这样第一课时的教学内容就有效的完成了。

   ?。?)必须有很强的责任心

    第一,对形成学生良好的“第一印象”有重要作用。

    第二周2、《芦花荡》(2)3、蜡烛(2)口语交际综合性学习:怎样搜集资料(4)

   ?。ǔ跞?班主任 徐小梅)

    坐在台下的我,心情有一丝复杂。想着女儿班上三位未曾谋面的老师,想着自己以工作为借口的忙碌,想着女儿在幼儿园的每一个长长的白天:她开心吗?有没有做错事?是不是受到批评?离开妈妈视线的她,每时每刻好不好?

    三、 养成朗读背诵的习惯

    写教案,查教案,可以休矣。

    在政治课教学中渗透感恩教育也是学生成长实践中的迫切要求。当前,中学生的感恩意识缺失非常普遍。许多家长和老师抱怨:现在的学生只知受惠,不知感恩。他们不知道感谢自然的滋养之恩,不知道感谢父母的养育之恩,不知道感谢老师的教导之恩,不知道感谢祖国、社会的培育之恩。

    5、采取有效措施,杜绝学生进网吧。

    : 信息技术的空前发展,为语文教学注入了新的活力,多媒体教学已经成为课堂教学的必要手段,为了充分用好多媒体,让多媒体更好地为语文教学服务,我们应充分做好多媒体的选择与应用。

    本次考察学习的整个历程,我有十个字的体会“诗意的考察,感叹的收获”。

    语文教学要抓言语,言语训练要抓语感,语感教学要抓诵读。要使学生对言语的运用得心应手,只有对言语作千百次的重复,才能使语言文字的规律、含义、情味等在头脑中形成积淀,使大脑皮层的细胞之间形成牢固的联结。诵读便是完成言语强人的必由之路。在课堂上我给学生充分的阅读时间,引导他们“准确地读”“流畅地读”“有表情的读”,对有些段落要求熟读成诵,克服了课堂上重“讲”,轻“读”的现象,学生对文章的感悟能力有了明显提高。

    善于比较:我们知道通过比较,可分门别类,广思博??;同中求异,异中求同。我们在语文学习中比较的方法是很多的,可以是同一题材不同作者作品的比较,也可以是同一作者不同时代作品的比较,可以是同一题目,不同文章的比较。采用比较法,就是要在对比中加深对课文的理解,巩固并拓展所学的知识,在比较中有新发现和创造。我们在新课程教学中这种方法是最常用的,对于学生理解课文也是非常行之有效的。比如学习《闻一多先生的说和做》一文,在充分讨论学习的基础上,为了对闻一多先生有一个更好的了解,不妨可以拓展比较阅读,教师可让学生学习冰心的《追念闻一多先生》、《闻一多先生的最后一次讲演》等相关文章。通过比较拓展,学生才会学有所思,学有所悟,学有所获。

    反复。为了突出某个意思,强调某种感情,有意使同一词语组成句子,甚至是段落反复出现。如骆宾王的《咏鹅》:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌?!笨苑锤吹姆椒?,强调突出“鹅”字,见形又闻声,何其形象生动!又如《关雎》一诗中的“窈窕淑女”就反复咏唱,抒发了男子对理想中的好配偶的想念和追求,至真至切。

    每个人都有自己的看法,我完全可以理解。

    下面有请同学们来谈谈你们的理想吧??!

   ?。ㄎ澹┖河镏叮毫私馐荡?。

    女主持人:今天我想和大家一起探讨有关绿色上网的问题,一起在网络信息大道上寻觅启迪,共同在e时代中健康成长。

    我班根据专业特色,结合本班学生学业成果设计出“班级建树”、兴趣小组成果展示(美工组、书法组、文学组、音乐组、舞蹈组)、图书角、通告区、清洁区等充满活泼、趣味的区域。

    四是默。对于我们学校的学生来说,默写是一种必需,更是一种约束。这学期,我教280班的语文,经过一周时间的观察,我发现学生对课文背诵很感兴趣,大部分学生在规定时间内就按要求将背诵任务完成了,但背完之后就无所事事了。于是,我在第一周星期三早读期间便进行默写,结果让我吓一跳,全班打零分的有20多个,大部分是不及格,80分以上的只有2个。说实话,我毕业8年来,还没见过这么差劲的默写。接着,我便对学生的默写提出了严格要求,一要有专门的本子,二要写好默写的时间,三要按规定的格式进行默写,四要及时改正错误的地方,五是连续三次不及格的要写好情况说明。从那以后,我每隔一天便默写一次,每一次都认真阅卷,认真总结,目前来看,情况有比较大的改观。因此,我认为默写可以促使学生静下来扎扎实实记点东西,同时,也帮助我们及时掌控他们的学习效果。

    上海师范大学 吴忠豪

    范家胜:据中央电视台新闻联播报道,天津市某中学学生小赵因升级游戏屡次失败,心灰意冷,感觉人生从此一蹶不振,回家跟父亲说“爸爸谢谢你,养育了我十一年,你要好好保重身体。再见?!比缓?,从电梯上到11楼,跳下,留下悲痛欲绝的父母。父亲大声诉说:“救救孩子”。

  

   ?。轿谎拢?/p>

    二、辩论:《有梦才会有远方》

    现行大纲要求:初中物理教学要以观察、实验为基础。因此,教材中的各类实验和实验性习题明显增多,实验结论让学生自已归纳总结。感性认识的积累有助于抽象和逻辑思维能力的培养,有助于学生养成尊重事实、勤于动手和按科学办事的良好习惯。

    苦学还要巧学,全靠自己自觉。加压还要减压,轻松成为主角。

    中国的史书

   ?、饴萄钛掏庀?,。(宋祁《木兰花》)

    “我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”详述了梦游的经过。首句承上而来。尽管诗人在东鲁,但神思早已飞往吴越。接下去便是大段的梦境描写,一个接一个瑰丽变换的奇景令人目不暇接。转瞬之间,诗人已越过镜湖飞到剡溪。谢灵运的宿处至今还在,四周依旧绿水荡漾、幽美如画。他穿着谢灵运所特制的那种木屐,步步登高,升上了青天?!鞍氡诩H?,空中闻天鸡”两句既叙述了海日高升、天鸡鸣唱的壮丽画面,又再次映衬了天姥山之高峻。至此,诗人梦中所见之景已由静谧幽美的湖月转向奇丽壮观的海日,时间也在倏忽间由夜晚转向清晨。诗人在千回万转的山路上尽情欣赏各种奇花异石,可转眼间天色已晚。在这扑朔迷离的梦境中,连时间也显得飘飘忽忽、转瞬即逝。莫非这就是仙境吧?殊不知诗人愈梦愈奇,真正的神仙世界还在后面呢!“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”两句说的是暮色袭来后,在百折千转的山岚之间传来了阵阵如雷贯耳的熊咆龙吟声,连深林和层巅都为之震慑,更何况游山之人呢?其胆颤心惊、失魂落魄自不必细说了。诗人以其大胆的奇特的想象力将虚幻的神仙世界一层一层展现在读者面前,同时也于其中宣泄了他内心的不平和怨愤。难怪沈德潜评论道:“托言梦游,穷形尽相”。诗人在描述了令人震颤的场景后并未止步,而是接着给读者带来了更大的惊愕?!扒嗲噘庥?,水澹澹兮生烟”,这是一个缓冲,让人稍稍喘口气,以迎接更为惊天动地的神仙境界。果然,接着便出现了“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”几句。仙界之门终于在电闪雷鸣、丘峦崩摧之中敞开了。这四个句子短促而激越,造成一种惊天动地的声响效果。但是一俟进入神仙境界,格调变立时舒缓下来?!扒嘹ず频床患?,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下?;⒐纳怵交爻?,仙之人兮列如麻”,这几句明显地借鉴了楚辞的句法,极言洞天之奇幻。诗歌至此也进入了高潮。只见仙境之中浩浩青天深不见底,日月交辉霞光万千,楼台宫阙金银闪耀。数不清的仙人凌空御风,裙裾飘飘,纷纷从云中降落下来迎接诗人的驾到。这个场面令人何等地目眩神迷,惊讶莫测。这就是诗人热切向往的神仙境界,比之上面的天姥山景色而言,更辉煌、更灿烂。

    开学伊始,我发动全体同学和班委干部共同制定班训,同学们一起商讨,各抒己见,气氛热烈,热情高涨。在师生共同推敲、表决下,我将班级公约用文字进行规范化,让学生有章可寻。学生自己参与制定的规则,他乐于是遵守,不会有强烈的抵触意识,效果当然也会不错。在实践中,师生不断完善班规、遵守班规,从而形成了良好的班风,促进了班级各项工作的提高。

    “活而不难” 生物:在命题上仍采用“活而不难”,领先教学半步的策略,希望能进一步运用初中毕业学业水平考试来引导和促进生物教育、教学的发展。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值?!堵够赝反怠肥且桓鲆餍?、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值?!堵够赝反怠匪茉斐隼枳迦嗣竦睦硐肴宋镄蜗蠛偷湫?,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征?!堵够赝反怠纺谌荼桓髦治囊招问剿?。促进了旅游事业的发展。

    2、注重学生的自读自悟。只有独立学习,主动体验,主动发现,学到的才有可能成为自己一辈子受用的东西。

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